El Fandango

ALMONASTER, tradiciones que se sienten de verdad…

El Fandango

ALMONASTER, un pueblo que ENAMORA…

Tradiciones que se sienten de verdad…

En Almonaster, la riqueza de su patrimonio histórico-artístico es bien patente, y la existencia de variados estilos de fandangos no hace sino incrementarlo en el aspecto cultural, contribuyendo notablemente a enriquecer el bagaje patrimonial de esta villa y, por extensión, el de la Sierra.

Descubre más de El Fandango

tradiciones que se sienten de verdad...

Almonaster, un pueblo que ENAMORA…

El Fandango

… tradiciones que se sienten de verdad

Podemos deducir, pues, que una de las principales características del fandango es su dispersión geográfica, que no sólo se hace patente en la Península, sino de forma fundamental en Andalucía, concretamente aún más en la provincia de Huelva. Los Fandangos de Huelva, son los más ricos y variados, al decir de los estudiosos, unidos por un intenso aire familiar, entre los que se encuentran el de Almonaster, junto a los de Huelva, Alosno, Valverde, Calañas, Encinasola y un largo etcétera, que confirma, una vez más, la características a la que anteriormente hacíamos mención: su amplia dispersión.

La Sierra es zona de fandangos galanes, musicales, bailables, de acompañamiento lento y sensual.Y en plena serranía dos pueblos diferentes mantienen el sentido profundo de su tradición fandanguera, a tenor de dos fisonomías y dos semblantes: Encinasola y Almonaster la Real.

Podemos clasificar los fandangos de Almonaster en tres grupos:

El Fandango de la Cruz, el Fandango de Almonaster, propiamente dicho, también conocido como el de Santa Eulalia y el Fandango Aldeano.
Los dos primeros grupos aparecen muy vinculados a dos fiestas, las más señeras y tradicionales de Almonaster, fiestas de reconocido y contrastado interés antropológico: la Cruz de Mayo y la Romería de Santa Eulalia. El fandango aldeano, como su nombre indica, procede de las aldeas de Almonaster y se vincula a otro tipo de celebraciones, mucho más familiares y cerradas.

¿Quieres saber más sobre El Fandango?

TRADICIONES QUE SE SIENTEN DE VERDAD …

+ INFO

EL FANDANGO DE LA CRUZ

Cuando Abril alborea comienzan en Almonaster los preparativos de la Fiesta de la Cruz, que se celebrará en trono al primer Domingo de Mayo.

Durante todo el mes, las dos Hermandades, el Llano y la Fuente, en sus respectivos locales, organizan toda la parafernalia que empleará en las fiestas y que durarán cuatro días: flores de papel, arcos de chubarba, limpieza y preparación de jarrones y macetas, mantones,…; y de forma absolutamente espontánea, como un preparativo más, comienzan a surgir las letras, líricas muchas, llenas de picardía y pique, otras, que ensalzarán la Cruz propia y atacarán la contraria. Letras que en el cante darán origen a dos tipos o dos estilos de fandangos: el de los Pinos y el de la Cruz, propiamente dicho.

El Fandango de los Pinos, o de la Noche de los Pinos, es un fandango alto, valiente, lleno de fuerza y vigor, aderezado en aguardiente. Sin duda llamará la atención de quién lo escuche, fundamentalmente la noche o la tarde de la jira, la alegría del cante y lo espontáneo e ingenuo de las letras, que conjugándose en perfecta armonía constituyen un todo musical de personalidad muy específica.

Este fandango, lleno de lirismo en ocasiones, se populariza en otras, para servir de soporte al pique que existe entre ambas cruces y que se manifiesta esplendorosamente cuando, en la noche del sábado al domingo, ambas se visitan cruzándose los cantes por fandangos en los que los más malparados suelen ser los representantes de ambas Hermandades; es decir, los Mayordomos y Directivos de la Cruz contraria, la propia Cruz como Entidad y, secundariamente, los que destacan por su actitud y comportamiento cruceros a lo largo del año.
No existe diferencia en los estilos y sí leves, en el acompañamiento del pandero. Es un fandango de grupo.

El Fandango de la Cruz es el que se canta principalmente en la peana de las cruces cuando se termina o comienza algún ritual dentro de la fiesta, como queriendo indicar el lugar matriz y origen del fandango crucero, sus raíces más íntimas.

Así, el Domingo de Chubarba, anterior al de la Cruz, cuando ambas Hermandades entran en procesión con las cargas de chubarba (arbusto que se utiliza para decorar el arco y las esquinas de la Cruz), lo hacen entonando el Romero, un canto que, por su singularidad musical y literaria, merecería un estudio aparte; y cuando han dado las preceptivas y reiteradas tres vueltas a la Cruz, las serranas, voces limpias y trinadas de mujeres, alzan al aire de la tarde-noche las notas granadas y dulces de un fandango cadencioso y lleno de hondura, sentimiento e ingenuidad, en el que se ensalzan y alaban las virtudes y méritos de cada Cruz. De igual modo, cuando ha terminado el Romero, o cuando se entrega la mayordomía, y siempre que, en definitiva, como apuntábamos anteriormente, haya que partir de la Cruz o llegar a Ella.

También es fandango de grupo, bullangero, y la pandereta, sin duda, marca el ritmo y las diferencias.

Llegados aquí, debemos destacar la importante aportación que hacen las aldeas de Aguafría, Las Veredas y Calabazares (que la recuperó la tradición en 2014) al fandango de la Cruz. Particularmente las Veredas, que mantiene una variante del fandango crucero y, sobre todo, matiza valores y perfiles propios en el fandango “repicao”, llamado así por el repique que se hace en el pandero al acompañarlo. Estos fandangos tienen clara ascendencia de los de la Cruz de Almonaster, aunque, repetimos, adquieren categoría de estilo propio por las aportaciones tanto musicales como literarias que hacen año tras año las cruceras. Actualmente, sólo las Veredas, Aguafría y Calabazares, como aldeas, mantienen viva la tradición en las Fiestas de la Cruz.

Mas información

UN PUEBLO QUE ENAMORA…

El Fandango

FANDANGOS DE SANTA EULALIA

El tercer sábado de Mayo el pueblo de Almonaster, unido en la fe y la devoción a Santa Eulalia, peregrina en Romería a la Dehesa de la Arguijuela, paraje inconmensurable, donde el Odiel, el Zancolí y el Romero ponen letra y música a un fandango de estilo largo y preciosista: el fandango de Almonaster, también conocido por el de Santa Eulalia.

La Romería de Santa Eulalia, una de las más antiguas de España según se hace constar en un documento del año 1606 que se conserva en el Archivo Municipal de Almonaster la Real, se celebra en Pascuas de Pentecostés, esto es, en torno al tercer sábado de Mayo.

A 20 kilómetros de la localidad se encuentra la Ermita de Santa Eulalia, erigida en honor de la Santa emeritense sobre los restos de un edificio funerario romano del siglo I, sepulcro turriforme de la época imperial y vestigio importante del asentamiento romano en la zona.
Debió levantarse a mediados del siglo XV y constituye una hermosa muestra de la arquitectura religioso-rural de la época. Su interior aparece decorado con pinturas murales al fresco, descubiertas en las obras de restauración de 1972 y datable a finales del siglo XV. Allí el fandango se hace rezo profundo y hondo.

Otros temas que ilustran este fandango surgen de los momentos peculiares que jalonan el transcurrir de la romería: El poleo, Las paradas del camino, La tarde del río – donde se pone de manifiesto la verdad del cante y el baile de este fandango -, El paisaje, La ronda de madrugada…

Este fandango presenta dos modalidades en el estilo: uno corto y otro largo; de cinco y seis tercios cantados, respectivamente. Ambos preciosistas y expresan de una forma candorosa y sencilla, casi ingenua, el sentimiento de todo un pueblo que se hace romero en Mayo y peregrina masivamente unido y hospitalario a la Dehesa de la Arguijuela, a rendir culto y devoción no sólo a la Santa, sino a todo lo que la fiesta conlleva.

La musicalidad sencilla de este fandango lo hace ser muy pegadizo; sin embargo, ha sido claramente distorsionado en numerosas versiones discográficas, viciadas no sólo en el estilo sino también en la letra. Hay, no obstante, numerosas muestras en sentido contrario, que se acercan mucho más al popular estilo que se le da en esta tierra.

Es, sin duda, el estilo más conocido fuera de Almonaster. Es también fandango de grupo, de romería, de fiesta, alegre y bullanguero y, a la vez, hondo y de sentimientos profundos. A su peculiaridad musical une la característica de ser bailable.

El baile de este fandango es alegre, cadencioso en ocasiones. Se ejecuta por parejas y donde mejor pueden apreciarse su singular arcaísmo y belleza es a orillas del Zancolí y la rivera de Sta. Eulalia, en la tarde del río, cuando la conjunción hombre-naturaleza llega a su culmen en esta fiesta romera.

Se suele acompañar con flauta y tamboril, con guitarras y castañuelas.

Completa el conjunto histórico-artístico un viejo coso taurino, de antigua y pétrea arquitectura, del que se tienen noticias documentadas, al menos, desde 1678, en documento en el que se describe el pleito que entabló la Cofradía de Santa Eulalia contra la de la Vera Cruz, concretamente contra su Mayordomo, Francisco Cortés, a causa del incumplimiento por parte de este último de un trato referido a un toro que se tenía que lidiar en el Coso de Santa Eulalia. Destacamos el dato no sólo por significar la fecha del uso del coso taurino, 45 años antes, por lo menos, del de Campofrío (Huelva), datado en 1725 y considerada como la Plaza de Toros más antigua de España; también es significativo el dato porque certifica la existencia de, al menos, una Hermandad de la Santa Cruz, lo que acredita también lo ancestral de esa fiesta; y finalmente, porque corrobora el dato de la celebración de la Romería desde el siglo XVII. (El documento a que hacemos referencia aparece perfectamente estudiado en un artículo de D. Isidoro Palomo, publicado en las primeras ediciones de Zancolí)
En tan singular paraje tiene y adquiere vida propia el fandango de Santa Eulalia, denominado así por tener a la Santa y a la fe y devoción que el pueblo de Almonaster le profesa, como uno de sus temas centrales.

+ info sobre El Fandango

FANDANGO ALDEANO

Para que se hagan una idea del singular poblamiento de Almonaster, sepan que en el siglo XV existían en su término 25 aldeas o pedanías (Veredas, Arroyo, Acebuches, Calabazares, La Corte que sería de Gil Márquez, Jabugo, El Castaño, Rincomalillo, Aguasteñidas, Monte Romero, Cueva de la Mora, Santa Ana, El Patrás, La Juliana, Los Serpos, …). Desde entonces, muchas han ido despoblándose, llegando incluso a desaparecer; de forma particular, las minas, debido al cierre de su actividad. Otras se convirtieron en municipios independientes.

Actualmente, son 14 las aldeas que pueblan el término municipal de Almonaster la Real, cada una con sus peculiaridades específicas, lo que otorga al conjunto una singularidad probablemente única en Andalucía.

Pues bien, en este ambiente apacible y sereno, sencillo y callado, se ha guardado como oro en paño, en las viejas arcas de la sabiduría y tradición populares, una auténtica joya del fandango: el aldeano. Un fandango antiguo, como una pavana cadenciosa, decadente y romántica: manifestación pura del sentimiento fandanguero de esta zona, que también se plasma en el parsimonioso, lento, sentido y evocador baile que lo acompaña. Se conservaba en las aldeas de Calabazares y Escalada, y asomaba a la luz siempre que se celebraba una fiesta o reunión familiar.

Es canto de amor, individual y se acompaña con guitarras y castañuelas.